Ecce rex tuus venit tibi mansuetus sedens super asinam, et pullum filium subiugalis (Matth. XXI, 5).
Nuestro Redentor, acercándose ya el tiempo de su Pasión, parte desde Betania para entrar en Jerusalén. Consideremos aquí la humildad de Jesucristo al querer entrar en aquella ciudad sobre un asno, aquel que es el rey del cielo.
Oh Jerusalén, he aquí tu rey como a ti viene humilde y manso. No temas que él venga para reinar sobre ti y para apoderarse de tus riquezas, mientras que todo amor y piedad viene para salvarte y darte la vida con su muerte. Mientras tanto, aquel pueblo que ya hacía tiempo que lo veneraba por los milagros y especialmente por el último hecho de la resurrección de Lázaro, va a su encuentro. Otros esparcen sus ropas en el camino por donde él pasa, y otros esparcirán ramas de árboles para honrarlo. ¡Oh, quién hubiera dicho entonces que aquel Señor recibido con tantos honores debía aparecer allí dentro de pocos días como condenado a muerte con una cruz en el hombro!
Mi querido Jesús, entonces queríais hacer esta entrada tan gloriosa, pues cuanto mayor fue el honor que recibisteis, tanto más ignominiosa fuese vuestra Pasión y muerte. Las alabanzas que ahora os da esta ingrata ciudad, dentro de pocos días la canará en injurias y maldiciones.
Ahora te dicen: Hosanna filio David, benedictus qui venit in nomine Domini (Matth. XXI, 9): Gloria a ti, Hijo de David, que seas bendecido siempre, porque vienes por nuestro bien en el nombre del Señor. Y luego levantarán las voces diciendo: Tolle, tolle, crucifigeum: Pilato, dirán, toglici ante los ojos este telón, pronto lo crucificarán y no dejaremos que se vea más.
Ahora se despojarán de sus ropas, y luego os despojarán de las vuestras para flagelaros y crucificaros. Ahora cogerán las palmeras para ponerlas debajo de vuestros pies, y luego tomarán ramas de espinas para cortaros la cabeza. Ahora os dan muchas bendiciones, y luego os dirán muchas contumelías y blasfemias. Venes tú, alma mía, y dile con afecto y gratitud: Benedictus qui venit in nomine Domini. - Amado mi Redentor, sé bendecido siempre, pues has venido a salvarnos; si no vinieras, todos nosotros estaríamos perdidos. Et ut appropinquavit, videns civitatem, flevit super illam (Lucas XIX, 14).
Jesús, cuando estuvo cerca de aquella ciudad infeliz, la miró y lloró, considerando la ingratitud y la ruina de ella. - Ah, mi Señor, mientras lloráis entonces sobre la ingratitud de Jerusalén, lloráis aún sobre mi ingratitud y sobre la ruina de mi alma. Amado mi Redentor, vosotros lloráis al ver el daño que yo mismo me he hecho en desquitaros de mi alma y en obligaros a condenarme al infierno, después de que hayáis muerto para salvarme; dejad llorar a mí, pues solo a mí me toca llorar, Considerando el mal que os he hecho al ofenderos y separarme de vosotros después de que me habéis amado tanto!
Padre Eterno, por aquellas lágrimas que vuestro Hijo derramó entonces sobre mí, dadme dolor de mis pecados. Y vosotros, oh amoroso y tierno Corazón de mi Jesús, tened piedad de mí, mientras que yo aborrezco sobre todo mal los detestos que os he dado, y resuelvo no amar a nadie más que a vosotros. Cuando Jesucristo entró en Jerusalén, después de haberse esforzado todo el día en predicar y curar enfermos, al caer la tarde no había quien le invitara a descansar en su casa. casa: para que él se viera obligado a retirarse de nuevo a Betania. Mi dulce Señor, si los otros te rebajan, yo no te rebajaré. Ya hubo un tiempo en que yo fui ingrato y os despedí de mi alma; pero ahora aprecio más estar unido con vosotros que poseer todos los reinos del mundo. Dios mío, ¿quién me separará de tu amor?